25.06.2026 18:12
Интервью, мнения.
Просмотров всего: 3885; сегодня: 20.

Что привело испанцев под знамена Гитлера

Что привело испанцев под знамена Гитлера

Антон Гехт, заведующий кафедрой истории и регионоведения СПбГУТ им. проф. М.А. Бонч-Бруевича, к.и.н., доцент — о том, как фанатизм испанских добровольцев в рядах СС стоил им жизни, а испанскому обществу — единства.

Увертюра к новой мировой

За пять лет до того, как немецкие танки пересекли советскую границу, на Пиренейском полуострове полыхала война, ставшая генеральной репетицией грядущей мировой катастрофы. Гражданская война в Испании (1936–1939) стала жестоким апофеозом длительного внутреннего противостояния, расколовшего страну на два лагеря — республиканцев, которых поддерживал Советский Союз и многочисленные добровольцы из разных стран, и фалангистов — радикальных националистов во главе с генералом Франсиско Франко, опиравшихся на помощь Германии и Италии.

Советская помощь была масштабной и многоплановой. С осени 1936 года в Испанию начали прибывать советские военные специалисты. За время войны туда было направлено несколько тысяч человек — летчиков, танкистов, артиллеристов, связистов, инженеров. Они сражались плечом к плечу с добровольцами в составе воспетых Хемингуэем и Оруэллом интербригад. За боевые заслуги 59 советских военнослужащих были удостоены звания Героя Советского Союза, а трагедия испанского народа оказалась созвучна советским людям, подхватившим лозунг "¡No pasarán!" ("Они не пройдут!").

Эта помощь оставила глубокий след в памяти Франко и его сторонников, с большим трудом взявших верх. Для них русский большевизм, и прежде бывший олицетворением абсолютного зла — безбожной силой, разрушающей традиционный уклад Европы, — из чего-то абстрактного и далекого превратился в зримого и осязаемого врага. Эта ненависть определила отношение франкистской Испании к СССР как к врагу номер один. Когда 22 июня 1941 года германские части вторглись в СССР, многие в Испании восприняли эту новость не как начало новой войны, а как продолжение старой — той, что не была завершена в Валенсии и Андалусии. Тысячи людей вышли на улицы и требовали мести СССР за помощь республиканцам. В тот же день министр иностранных дел государства Рамон Серрано Суньер обратился к германскому послу с предложением сформировать добровольческое соединение для борьбы против советского коммунизма.

Яркая форма и пестрый состав

Положение Франко можно назвать сложным: он был обязан Гитлеру — Третий рейх во многом, включая помощь воздушного легиона "Кондор", обеспечил его победу, но в то же время диктатор не мог позволить себе вступить в мировую войну официально. Однако решение нашлось: испанцам разрешили вступать в германскую армию для борьбы с СССР, при этом сама страна оставалась "нейтральной" (позже — "невоюющей").

О создании Испанской дивизии добровольцев было официально объявлено 24 июня 1941 года. Прозвище "Голубая" (исп. División Azul) она получила из-за синего цвета форменных рубашек: фалангисты не только любили ходить строем и уничтожать несогласных, но и питали слабость к форме яркого цвета. Первоначально состав дивизии насчитывал 18 693 человека, а всего за время существования соединения через него прошло около 47 тыс. испанцев и более 1 тыс. португальцев.

Мотивация добровольцев отправиться на Восточный фронт была разной: фалангисты жаждали мести за погибших товарищей, кадровые офицеры ехали за боевым опытом, чтобы потом сделать успешную карьеру, а кто-то уезжал "смыть позор" из-за воевавших за республиканцев родственников. Были среди них и искатели приключений, и те, кого просто тяготила серая действительность полуголодной ультраконсервативной и ультракатолической Испании.

После краткой подготовки в Германии они получили обмундирование (на рукаве кителя они нашивали щиток с надписью "España" в цветах испанского флага) и принесли присягу на верность Гитлеру. 26 сентября 1941 года дивизия была подчинена группе армий "Север".

Портрет "испанского героя"

Впервые с суровой реальностью здешней войны — жестокие морозы, снега по пояс, постоянные атаки партизан — испанцы столкнулись под Новгородом. Пребывание "Голубой дивизии" оставило мрачный след в памяти местных жителей — испанцы прославились разгильдяйством и мародерством. В донесениях германского командования отмечалось: там, где прошли добровольцы, не оставалось никакого продовольствия. Русский эмигрант Владимир Ковалевский, служивший в "Голубой дивизии" переводчиком, в мемуарах писал: "Всякого рода воровство — это была язва Синей дивизии". По его наблюдениям, они тянули все, что плохо лежит, причем не только у мирных граждан, но и друг у друга, а также у своих германских союзников. Например, он вспоминал, как один из испанцев "схватил у маленькой девочки шести-семи лет коробочку с ее добром и, увидев, что там не было ничего ценного, выбросил с презрением все на снег".

Видный немецкий военачальник генерал Франц Гальдер дал им такую оценку: "Если вы увидите немецкого солдата небритого, с расстегнутой гимнастеркой и выпившего, не торопитесь его арестовывать — скорее всего, это испанский герой".

К осени 1942 года дивизию перебросили на юг блокадного кольца Ленинграда — она заняла позиции в районе Царского Села (Пушкина) и Колпино. Немцы, как свидетельствуют документы, не ждали от испанцев особой стойкости. А в мемуарах одного из руководителей обороны Ленинграда генерал-лейтенанта Б.В. Бычевского им отводится такая характеристика: "Сброд, хлюпики сопливые. Завшивели, обмораживаются, клянут тот день, когда оказались в России…"

Смена ярлыков

В феврале 1943 года советское командование, стремясь прорвать блокаду, начало операцию "Полярная звезда". Один из ударов наносился в районе Красного Бора — поселка к югу от Ленинграда, окрестности которого обороняли испанцы. С 10 по 13 февраля они отбивали атаки превосходящих сил красноармейцев, потеряв более 70% личного состава, но так и не сдав позиций. Сражение стало для дивизии моментом своеобразного "оправдания" в глазах германского командования — теперь их называли "храбрыми солдатами, проявившими стойкость в самых тяжелых условиях". По мнению многих специалистов, в том числе и упорное сопротивление "Голубой дивизии" не позволило советским частям развить успех, достигнутый после прорыва блокады в январе 1943 года.

К осени, после поражений под Сталинградом и на Курской дуге, а также высадки союзников в Италии, франкистский режим оказался под сильнейшим дипломатическим давлением. Диктатору дали понять, что участие испанских добровольцев в войне против СССР чревато последствиями. И 20 октября 1943 года он официально расформировал "Голубую дивизию" — ее участникам было приказано вернуться домой. Однако около 2 тыс. человек отказались исполнить приказ Франко и еще около полугода сражались в составе "Голубого легиона".

Весной 1944 года и это подразделение было ликвидировано, но несколько сотен наиболее фанатичных солдат продолжили войну в составе различных добровольческих подразделений СС. Удивляться здесь нечему: в отличие от подавляющего большинства итальянцев, венгров и румын, не по своей воле оказавшихся на оккупированной территории СССР, испанцы сражались за убеждения — силой их никто не тянул. И большинство из них заплатили за свою ненависть жизнью: из "крестового похода против безбожного большевизма" на родину не вернулось от 4 тыс. до 5 тыс. уроженцев Испании и Португалии, а более 10 тыс. расплатилось за соучастие в гитлеровской агрессии в отношении СССР ранами и увечьями.

Битвы за память

В 2020 году увидела свет монография известного санкт-петербургского ученого профессора Б.Н. Ковалева "Испанская дивизия — союзник Третьего рейха". Не будет преувеличением сказать, что автору, опиравшемуся на многочисленные архивные документы, дневники и воспоминания испанских добровольцев, советских солдат и жителей оккупированных территорий, а также зарубежные научные труды, удалось выстроить масштабную, яркую и драматическую картину, дающую исчерпывающее представление об участии испанских добровольцев в событиях Великой Отечественной войны.

Но для испанского общества вопрос о "Голубой дивизии" остается болезненным. В правых и ультраправых кругах они — "крестоносцы", боровшиеся с "красной чумой". В 2019 году одна из ведущих газет Испании ABC опубликовала большую статью о "героическом" боевом пути дивизии, в которой добровольцы предстали "стойкими воинами, бросавшими вызов смерти". Российское военно-историческое общество тогда метко определило эту публикацию как очередную попытку пересмотреть итоги Второй мировой, яркий пример фальсификации истории и героизации добровольных пособников нацистов. Показательно, что памятные акции, устраиваемые в Мадриде наиболее яростными почитателями "Голубой дивизии", вызывают осуждение и за пределами нашей страны.

Центристы и левые, напротив, требуют осудить "Голубую дивизию". В 2018 году в испанском парламенте состоялась яростная дискуссия из-за предложения лишить дивизию любых почетных званий — законопроект не прошел из-за сопротивления правых партий.

Можно заключить, что для испанцев вопрос "Голубой дивизии" — неотъемлемая часть "битвы за память", которая идет с момента смерти Франко и начала осмысления тех трагических событий. И битва эта весьма далека от своего завершения. Пока в Испании существуют ностальгирующие по фашистской диктатуре, будут и попытки героизации "Голубой дивизии", которые непременно столкнутся с сопротивлением тех, кто помнит и защищает историческую правду — как в нашей стране, так и за ее пределами. 

Изображение (фото): Солдаты "Голубой дивизии" на озере Ильмень, 1941 год. Keystone-France/ Gamma-Keystone via Getty Images


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13472 публикации
Сайт: tass.ru/opinions/27631393

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром...